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日常生活

從苦學到會學———提升孩子的學習境界

更新時間:2018-03-19 12:31:48 來源:aniluna.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
張家界旅游網 公眾微信號 東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發很長。他就找一根繩子,一頭系在頭發上,另一頭綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書學習。這就是孫敬”頭懸梁“的故事。這種學習境界叫做“苦學”。“苦學”的精神確實值得孩子學習。但孩子的天性是追求快樂,如果我們把學習變成了一種苦差事,孩子的學習興趣就沒有了,如果孩子還能進行學習活動,那也是在某種意識的強迫下進行的,效果就會大打折扣。
  漢朝時有個匡衡,少年時家窮,但他卻非常勤奮好學。他白天要干許多活,掙錢糊口,只有晚上才能坐下來安心讀書。但他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上點起蠟燭,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個小,鄰居家的燭光就從這中透過來了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家,有很多藏書。一天,匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說:“請您收留我,我給您家里白干活不要報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動,答應了他借書的要求。匡衡就是這樣勤奮學習的,后來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者。這就是匡衡“鑿壁偷光”的故事。這種學習境界叫做“好學”。所謂“知之者不如好之者”,達到這種學習境界的孩子,學習興趣對學習起到重大的推動作用。對學習的如饑似渴,常常達到廢寢忘食的地步。他們的學習不需要別人的逼迫,自覺的態度常使他們能取得好的成績,而好的成績又使他們對學習產生更濃厚的興趣,形成了學習的良性循環。
  牛頓十六歲時數學知識還很膚淺,對高深的數學知識甚至可以說是不懂。“知識在于積累,聰明來自學習”。牛頓下決心靠自己的努力攀上數學的高峰。在基礎差的不利條件下,牛頓能正確認識自己,知難而進。他從基礎知識、基本公式重新學起,扎扎實實、步步推進。他研究完了歐幾里德幾何學后,又研究笛卡兒幾何學,對比之下覺得歐幾里德幾何學膚淺,便悉心鉆研笛氏幾何學,直到掌握要領、融會貫通,并在此基礎上發明了代數二項式定理。有一天,天刮著大風,塵土飛揚,使人難以睜眼。牛頓認為這是個準確地研究和計算風力的好機會。于是,便拿著用具,獨自在暴風中測量并求得了正確的數據。有志者事竟成,牛頓二十二歲時發明了微分學,二十三歲時發明了積分學,為人類科學事業做出了巨大貢獻。牛頓的這種打好基礎、注重實踐、善于總結、敢于創新的學習境界叫做“會學”。讓孩子在積極主動的學習過程中不但學會而且會學,是學習的最高境界。現代教育論也告訴我們,基礎教育要著眼于未來讓學生終身學習,學會學習是教育的發展性目標。
  現實中,孩子們處于“苦學”境界的居多,處于“好學”境界的為少數,處于“會學”境界的更少。做父母的應當明確,學習的一個重要目標就是要學會學習,這也是現代社會發展的要求。21世紀中的文盲將是那些不會學習的人。所以,要引導孩子在學習中追求更高的學習境界,使學習成為一件愉快的事,在輕輕松松中學好各門功課和增長才干。
   (作者系張家界市一中教師)
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