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湘西土匪的起源
更新時(shí)間:2018-03-19 12:30:47 來源:aniluna.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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(接上期)湘西土匪的起源到底在何時(shí)?以往研究此問題的學(xué)者,曾有四種說法比較流行。第一種說法是,湘西土匪起源于兩千年前的東漢時(shí)期,因那時(shí)伏波將軍馬援曾率兵征剿過武溪蠻。第二種說法是,湘西土匪起源于元末明初,因那時(shí)湘西有土司主覃垕起義,遭官府鎮(zhèn)壓。第三種說法是湘西土匪起源于明末清初,因那時(shí)李自成、張獻(xiàn)忠起義軍流落到湘西作亂等等。第四種說法是,湘西土匪的起源歷史,應(yīng)當(dāng)在清朝末年,其標(biāo)志是這時(shí)期在湘西民間出現(xiàn)了攔路搶劫財(cái)物的“棒棒客”,又稱“棒棒腦殼”。筆者比較贊成最后一種說法,即湘西土匪起源的準(zhǔn)確時(shí)間應(yīng)當(dāng)定在清末。 這樣劃分的根據(jù)在哪里?因?yàn)椋袊?guó)的近代史,一般都是從1840年起開始劃分的。而土匪一詞在中國(guó)歷史上正式記載的出現(xiàn),比近代史的劃分年代還要早一點(diǎn)。比如,《清史·高宗紀(jì)事五》中,已有了“貴州松桃廳苗匪石柳鄧,湖南永綏苗匪石三保等作亂”的記載。這里的“苗匪”字眼,也即是土匪的意思,應(yīng)當(dāng)是史書中出現(xiàn)與土匪一詞釋義相貼近用法的最早記載。而在此前的《康熙字典》中,“匪”字的釋義都還是“非”的意思,沒有與現(xiàn)代的“土匪”一詞釋義用法相同的。而稍后,清朝廷在鎮(zhèn)壓白蓮教起義中,已開始大量使用“教匪”、“匪首”等字眼了。如《清史稿·本紀(jì)第十六》就記載著:“嘉慶元年丙辰春……辦理苗疆大學(xué)士福康安等奏攻克朗坡,進(jìn)攻平隴。湖北枝江、宜都教匪起。”“二月葵酉,上御經(jīng)筵。江南豐汛復(fù)報(bào)合龍。戊寅,皇后崩,奉太上皇帝誥,素服七日,不摘纓。廷臣如之,近臣常服不掛珠。辛巳,敘景安剿擒教匪功,晉三等伯。戊戍,冊(cè)溢大行皇后曰孝淑皇后。惠齡奏獲匪首劉起等,解京誅之。” 值得注意的是,類似上述這樣的記載,在《清史稿》中還有很多,這說明在整個(gè)清朝特別是乾嘉時(shí)開始,中國(guó)許多地方已出現(xiàn)反朝廷、反官府的民眾起義,其中,在乾嘉時(shí)代,尤以苗民和白蓮教的起義最為著名。而朝廷對(duì)這些起義活動(dòng),都是一概視為“苗匪”或“教匪”,并派軍隊(duì)進(jìn)行過大規(guī)模的圍剿,最后將其血腥鎮(zhèn)壓。經(jīng)過了一二百年歷史的沉淀,以我們現(xiàn)在的眼光來看,當(dāng)時(shí)官府認(rèn)定的這些“苗匪”或“教匪”,多數(shù)都不過只是屬一般民眾而已。當(dāng)然,其中也不排除一些靠搶劫起家和為生的案犯參與在民眾的起義之中。像乾嘉起義前發(fā)生的茍補(bǔ)寨劫牛案中,幾個(gè)攔路搶劫的案犯,以手中的刀棒為武器,在光天化日之下,公然將牛販子搶劫勒索,說白了,也就是典型的土匪搶劫行為,而這些手持刀棒的案犯,民間俗稱為“棒棒客”,其實(shí)也就是真正近代湘西土匪的萌芽。 自乾嘉苗民大起義被鎮(zhèn)壓后,這種手持刀棒武器的“棒棒客”,在一段時(shí)期有所收斂。但到清末民初,隨著社會(huì)矛盾的不斷激化,這種“棒棒客”在湘西民間又漸漸多起來。筆者在龍山賈田溪采風(fēng)調(diào)查時(shí),曾聽當(dāng)過國(guó)民黨暫十師師長(zhǎng)時(shí)年已85歲的瞿波平講過其父親年輕時(shí)經(jīng)歷過的一個(gè)故事。太平天國(guó)年間,有一次,一伙自稱是“長(zhǎng)毛”的漢子,拿著刀棒在湘川邊境的一個(gè)山坳里,搶劫了十多個(gè)挑鹽的腳夫,瞿波平的父親也在其中。他在被逼著送鹽進(jìn)長(zhǎng)毛指定去的山頭時(shí),因?yàn)檠哉Z(yǔ)頂撞,被一棒棒客砍了一刀,這一刀砍在手臂上,傷愈后還留下了幾寸長(zhǎng)的疤痕。后來,瞿波平父親被人保釋,才從那伙“棒棒客”手中解救出來。瞿波平說,父親說的這件事,曾使他對(duì)棒棒客留下很深的印象。2001年,筆者在古丈縣李家洞采訪著名土匪張平的夫人楊炳蓮時(shí),聽她也講過祖上父親的故事。楊炳蓮的父親是個(gè)商人,年輕時(shí),有一次,一伙歹徒拿著刀棒,半夜間劫了他家店子,將一些布匹、雜貨劫洗一空。其時(shí)間在1890年間。這些歹徒也就是棒棒客,是湘西清末年間的土匪。 關(guān)于“棒棒客”為湘西土匪起源的觀點(diǎn),1988年有一期吉首大學(xué)學(xué)報(bào)刊發(fā)的李道文的《湘西匪患探秘》一文,曾有詳細(xì)論述。筆者是很贊成此文所持這種觀念的。由于清朝康熙之前,還沒有與現(xiàn)代“匪”字相同的釋義詞,而在乾嘉苗民起義之前,湘西茍補(bǔ)寨劫牛案中,就已開始發(fā)生以手中的刀棒為武器,公然將牛販子攔路搶劫勒索的案犯,此后,這種攔路搶劫勒索的“棒棒客”在湘西又時(shí)有發(fā)生,官府在這時(shí)期又將這些案犯和起義的苗民統(tǒng)稱為“苗匪”、“匪首”之類,所以,認(rèn)真考證起來,這種棒棒客為近代真正湘西土匪的起源應(yīng)是無疑的。 那么,到清末時(shí)期,又為什么會(huì)出現(xiàn)比較多的湘西棒棒客呢?這是因?yàn)椋宄┠辏鞣N社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜,民眾生活苦不堪言,湘西又地處交通不便的偏僻山區(qū),天高皇帝遠(yuǎn),朝廷鞭長(zhǎng)莫及,在武器尚不發(fā)達(dá)的古代社會(huì),刀棒往往又是有力的威懾工具,所以,不少無業(yè)的貧民就鋌而走險(xiǎn),靠搶劫勒索為生,干上了棒棒客的勾當(dāng),走向了危害社會(huì)和民眾的土匪之路。.................. (下期待續(xù)。) |
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