在全國擁有上千萬人次收視觀眾的上海廣播電視臺東方衛視綜藝節目《中國達人秀》將于10日迎來第二季總決賽。
這檔電視節目自去年夏季問世以來，在全國范圍內保持著收視率和觀眾口碑的“雙豐收”。專家認為，《中國達人秀》的走紅并非曇花一現，從某種意義上說，它已跳出了一般“選秀”節目的桎梏。

呈現普通人的個性化夢想
來自廣西的19歲大學生卓君，是一個在田埂上長大的“霹靂舞迷”；做夢也想成為奧運冠軍的遼寧退役運動員安東，終于登上了人民大會堂的舞臺，實現了“另一種成功”；來自安徽的賣菜大媽，能把帕瓦羅蒂的《今夜無人入眠》唱成“青菜蘿卜版”的《送你蔥》，并要與英國的蘇珊大媽“一決高下”……
《中國達人秀》在第一季走紅時，就被觀眾評價為一個老少咸宜、實現平民夢想的大舞臺。在第二季中，舞臺上已不僅僅是“催人淚下”的場面，出品方將其明確定位為“呈現普通人的多元夢想”。
　　在今年的初賽中，還涌現出了青年科學迷、魔術愛好者、少數民族小歌手等，覆蓋了不同年齡、不同地域、不同行業、不同收入水平的群體。
節目總導演金磊說，《中國達人秀》第二季覆蓋的群體比第一季更廣，代表不同群體的訴求，內容更多元化和個性化。首先，無論是五六歲的兒童，還是80歲的老翁，不同職業、不同收入的觀眾，都能從節目中找到屬于自己的夢想；其次，節目內容以肯定年輕人的個性追求為主，適時出現個別的青少年入圍者，表達了新一代的呼聲。
上海交通大學人文藝術研究院院長劉康教授說，進入第二年的《中國達人秀》對于時下多元價值觀的兼容有了很大進步。節目中有紅歌精品、時尚魔術，也有霹靂舞、西洋歌劇，有農民的文化、也有現代企業家的文化。這種“混搭”的綜藝模式，表演主體是老百姓，觀眾也是老百姓，因而產生了極大的共鳴。　

在多元中彰顯社會主流價值觀
前不久，北京人民大會堂的舞臺向《中國達人秀》第二季的16強選手開放。這些來自不同地域、不同年齡的“草根”表演者在首都“最重量級”的舞臺上，實現了各自的表演夢想。
登臺表演空中技巧的退役運動員安東說：“我已經39歲了，對我來說，人民大會堂的舞臺是與奧運領獎臺一樣重要的地方。”
“我們看到的不僅僅是歌舞、絕活，更是孝道、友愛、勤奮、創新、家庭觀念以及知足常樂……這些都是中國式的生活哲理。”中國傳媒大學電視與新聞學院副院長何蘇六教授說，進一步探究《中國達人秀》持續走紅的秘訣，它所傳遞的健康向上的內容和精神，超越了年齡、學歷、經濟條件等，具有普適性。
他說，節目通過很多普通人，比如夫妻、父子、殘疾人、老年人、青年人等不同視角去呈現，讓觀眾在多元中感悟主流價值觀。
北京大學中文系教授、知名評論人張頤武認為，《中國達人秀》把中國人在轉型社會中所獨有的文化記憶激發出來，這些記憶不僅被大多數人認同，并被賦予了新的創造力。節目的厚度就在于它展現了中國民間文化的活力和生命。
國家廣電總局宣傳管理司副司長王丹彥日前在一次研討會上分析，《中國達人秀》沒有簡單停留在一般的“選秀”上，節目本身就體現了在處于轉型期的我國社會中多元利益主體、多元文化訴求并存的現狀。
他說，這個節目的根基就在于彰顯了這個社會、這個時代的主流價值觀。堅守并完善這樣一個節目平臺，有助于在新時期激發大眾的文化自覺、文化自信、文化自強。

電視熒屏仍需提防“選秀”一窩蜂　　　
自去年《中國達人秀》走紅后，全國各地陸續出現了10多檔同類型的仿制節目，大多與“選秀”直接掛鉤。個別的電視比賽活動還演變為粗俗、矯情的“作秀”，廣電總局不得不出面叫停。
專家提醒，《中國達人秀》的成功，歸根結底不在于“選秀”的表面功夫，而在于它借助大眾容易接受的娛樂方式引起了不同觀眾群體的精神共鳴。而從提高節目品質的角度看，仍需提防一窩蜂式的電視“選秀”。
　　張頤武認為，《中國達人秀》的節目模式最初是從歐美進口的，但是從兩年來的實驗情況看，具體的操作模式其實已經本土化了。中國電視人正逐步摸索出自己的成功套路，與西方的一些電視節目形成區隔。
　　作為《中國達人秀》的出品方代表，上海廣播電視臺臺長、東方傳媒集團總裁黎瑞剛表示，我們從海外模式中學到了很多，但我們更要賦予節目以中國的價值觀和靈魂，用中國人自己的情感來重塑節目形象；一檔電視節目模式的“引進—消化—再創新”是一個連續的過程，最終將激發中國電視人的原創力。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（新華社發）