日常生活
宋詞中秋月
更新時間:2018-03-19 12:32:56 來源：aniluna.com 編輯：本站編輯 已被瀏覽
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宋詞中，寫中秋的不少，但感人至深，影響至大的不多。 胡仔《苕溪漁隱叢話》云：“中秋詞，自東坡的《水調歌頭》一出，余詞盡廢。然其后它無佳詞？如晁次膺《鴨頭綠》，殊清婉。”可見，中秋詞，冠絕古今，當屬蘇東坡的《水調歌頭》。 《水調歌頭》，作于宋神宗熙寧九年中秋，時，詞人因與王安石政見相左，出任密州知州。上闋寫“對酒賞月”，但詞人的高明之處，就在于沒有像其他詩人那樣，直接去描寫月光，而是起筆境界大開，“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”展開對明月的追問，探究人與時空、宇宙的關系，進而宣泄自己內心情懷的激情。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。”純是虛筆，卻是完成了一次心靈的超越。也正是這種心靈的超越，才出現了全詞的經典名句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”他的思念，是放得開的思念，是人類共有的思念。他筆下的中秋月，是現實的，更是心靈的。是皓潔的、深邃的、飄渺的，又是永恒的、理性的。 晁端禮，字次膺，熙寧六年進士。他的《綠頭鴨》是一首“詠月兼壞人”的詞作，胡仔評價該詞“殊清婉”，可謂至語。 “晚云收，淡天一片琉璃。爛銀盤、來從海底，皓月千里澄輝。瑩無塵，素娥淡佇，靜可數。”同樣是寫月，晁次膺的月，更具象。晚云散去，為秋月的升起，提供了一個空明、清新的背景；在這樣的背景下，一輪明月，皓如銀盤，從海底升起，灑下千里澄輝。夜空明凈如洗，明月高懸空中，四周蕭然寧靜。作者筆下的中秋月，是浩闊的，是清澈透明的；又是安逸靜好的。“露坐久、疏螢時度，烏鵲正南飛。”幾句，則寫了賞月的情狀。明月浩然，雖然秋露已降，但仍不忍睡去，而是久久地坐在夜空之下，看夜空中時有流螢飛過，烏鵲南飛。真是靜謐、安逸，婉約之至。 這樣的一種中秋之月，與詞人表達的感情是密切相關的。同樣是月下思人，他思念的是“念佳人、音塵別后”。所以，晁端禮的中秋月，明潔、清婉中，有一種文人的自戀情調。 晁補之，“蘇門四學士”之一，對蘇軾執弟子禮。他的《洞仙歌》（泗州中秋作），也是一首中秋詞。此詞作于大觀四年（1110年），系詞人的絕筆之作。 “青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時、零落多少寒螀，神京遠，惟有藍橋路近。”作者筆下的中秋月，是在淡淡的裊裊青煙中升起的，明月像一面金光瀲滟的鏡子，飛將出來，出現在澄碧似海的朗朗夜空之中。亦實亦虛，亦幻亦真，給我們描寫了一個明麗而虛遠的世界。何以有這樣的中秋月？因為作者“神京遠”，被貶泗州，前途迷茫。只好“惟有藍橋路近”，一片愁心寄明月了。 境由心生，情感不一，秋月自不相同。宋人筆下亦是如此。  |
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