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文風與黨風
更新時間:2017-12-09 13:00:59 來源:aniluna.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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對文風的研究古代有,現代有,當代更有。單獨地研究文風是一個學術問題,是研究文章寫作的風格。其實文風既是浪漫的,又是血腥的;既是開放的,又是封閉的;既是自由的,又是嚴肅的。隨著人類社會文明的不斷進步,文化藝術的不斷發展,思想道德觀念的不斷解放,文風的社會性意義更大了。在不同的歷史朝代、不同的社會形態,文風常常能反映不同階層、不同政黨的價值觀、世界觀。因此,文風既是勞動人民智慧元素的體現,又是統治階級執政思想的反映。文 文風是歷史的,也是社會的,更是政治的。文風不僅能反映不同歷史時期的社會風氣,也能充分體現統治階級的治國思想和執政理念。文風離不開文化。文風起源于文字,演繹于社會文明文化的發展,體現在人類偉大思想文化的歷史長河中,豐富在不同時期形成的不同文化風格里。我們常說的春秋戰國,諸子百家,百花齊放;先秦散文,絢麗無比;唐詩宋詞元曲,獨領風騷;明清小說,千秋絕唱等等,這些我國不同時期文學作品的風格,體現了不同時期的文風。文風和文化一樣,從誕生起就是統治階級所渲染所倡導的國體、政體的細胞和組織。在封建歷史時期,文風更多的是統治階級的執政工具,是統治者粉蝕太平、扼殺異己的權力柄杖。文風可以“殺人”,文風也可以“被殺”。文風“殺人”,以明清時期的“文字獄”為甚;文風“被殺”,以秦始皇焚書坑儒、漢王朝獨尊儒術、唐代建立的科舉考試制度、明清規定的“八股文”等為甚。 “文字獄”也好,. “八股文”也罷,都是統治階級自私狹隘的文風與權力暴政的體現,他們不僅扼殺了廣大勞動人民的無限創造力,踐踏了人類文明的偉大成果,也為自己政權的滅亡敲響了喪鐘,成了自己權力終結的掘墓人。因此,文風注定是和一定時期的政治風氣相生相長,相互聯系、相互影響的。文風問題既是一個歷史問題,更是一個社會政治問題。 文風是人民的,也是大眾的,更是政黨的。馬克思恩格斯列寧論文風的著作不少,對無產階級文風的要求不僅體現在理論上,而且更注重運用在實踐中。作為無產階級的革命導師,他們堅持和提倡求真務實、科學嚴謹、通俗易懂的唯物主義文風。馬克思在《致阿·盧格》文中曾嚴肅指出:“我要求他們:少發些不著邊際的空論,少唱些高調,少作些自我欣賞,多說一些明確的意見,多探討一些具體的事實,多提供一些實際的知識。”列寧在《決不要撒謊!我們的力量在于說真話!》中也明確指出:“我們應當說真話,. 因為這是我們的力量所在,而群眾、人民、大眾將在事實上即在斗爭后作出究竟有沒有力量的解答。”列寧還在《評<自由>雜志》上說:“我們要告訴作者,庸俗化和嘩眾取寵絕非通俗化。通俗作家應該引導讀者去深入地思考、深入地研究,他們從最簡單的、眾所周知的材料出發,用簡單的推論或恰當的例子來說明從這些材料得出的結論,啟發肯動腦筋的讀者不斷地去思考更深一層的問題。”當然,毛澤東對文風的要求就更嚴更高了,他不僅把文風作為評判一個真正合格的共產黨人的標準,還把文風作為黨風標準的重要評價指標,并專門撰文《反對黨八股》以論證說明,把文風問題研究上升到了一個新的理論高度、思想深度。他強調文風問題不僅僅是一個文章風格、文學思想問題,而是一個關系政黨、影響政權的重要的政治問題,指出“學風和文風也都是黨的作風,都是黨風”。并創造性地把反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風確定為延安整風運動的主要內容,從而開啟了整頓文風與整頓黨風的相關性理論研究和實踐探討,為我們黨在即將奪取全國新民主主義革命偉大勝利、成為全國政權的執政黨之前的關鍵時刻,進行了一場深刻的馬克思主義思想理論教育和行動準備。這既是對馬克思主義理論的豐富和發展,更是毛澤東思想體系中黨建理論的科學創舉。鄧小平、江澤民、胡錦濤也多次指出,整頓文風關系黨風,關系黨的執政根本。黨的十六屆四中全會《決定》指出:“從中央做起,改革會議制度,大力精簡會議、文件和簡報,切實改進文風。”黨的十七屆四中全會也提出:“從領導機關做起,大力整治文風會風。”這充分說明我們黨是一貫重視文風整頓的。黨的歷史經驗證明,. 文風不正,危害極大。它嚴重影響真抓實干,影響執政成效,耗費大量時間和精力,耽誤實際矛盾和問題的研究解決。不良文風蔓延開來,不僅損害講話者、為文者的自身形象,也降低黨的威信,導致干部脫離群眾,群眾疏遠干部,使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去吸引力、感召力、親和力。可以說,一切不良文風都是不符合黨的主張、宗旨的,都是同黨肩負的歷史使命相背離的。文風不正,則黨風不純,政治不清,政權不固,誤黨誤國。 文風在當代的政風黨風中反映更加深刻,更加值得我們去研究去思考。一般來說,文風不正在政治上主要表現為官僚主義和宗派主義,在思想意識上主要表觀為教條主義和經驗主義,在工作作風上主要表現為形式主義和自由主義。文風不正對我們黨的建設危害極大。什么樣的文風反映什么樣的黨風,什么樣的黨風可以表現出什么樣的文風。尤其是作為執政黨的黨風建設,更應該重視文風對黨風的影響,對執政黨政風的影響。如何整頓文風?延安整風運動為我們提供了很好的經驗,明確提出整頓文風、反對“黨八股”的根本是整頓黨風。整頓黨風的根本是加強黨的建設,鞏固黨的政權。習近平于5月1 0日在中央黨校針對近年來我們文風中存在的一些突出問題,嚴肅地指出了那些不正常文風的主要表現,并且提出了尖銳的批評,要求克服“長、空、假”、倡導“短、實、新”文風。. 因此,大力糾正不良文風,積極倡導優良文風,已成為新形勢下加強和改進黨的作風建設的一項重要任務。一是整頓文風,端正黨風。“八股余孽”仍是敗壞黨風的大毒草。為什么“八股”如此頑固?主要是我們現行的許多領導同志還忘不了“八股”的所謂“好處”。“八股”文章千篇一律,寫文章的人可以不用動腦筋,讀報告的人可以不看稿件。甚至文件照抄,不變一字;引用原文,從不分析;斷章取義,文不對題等。從上到下隨便翻開我們的報紙期刊、文件雜志,許多不是“王婆娘的裹腳”,就是空洞無物的口號文章。報告內容臺上讀的沒激情,臺下聽的“玩游戲”,群眾看著沒信心。這主要是我們的一些黨員領導干部既不講黨性,更不負責任,存在嚴重的為人民服務意識淡漠、宗旨意識不強的問題。是該到了徹底清算“八股余孽”的時候了。二是整頓文風,革除腐敗。虛假浮夸的文風是滋生腐敗的寄生蟲。今天,我們在千方百計懲治經濟腐敗的同時,千萬不可放任政治腐敗的產生。現行有些地區有些部門的領導干部,為了政績急功近利,不惜玩弄文字游戲、數字游戲。上報材料弄虛作假,甚至虛報冒領;總結成績,虛報浮夸,甚至無中生有。對上欺騙領導,對下愚弄百姓。所行文風“無實事求是之意,有嘩眾取寵之心”。這種政治腐敗很隱蔽,也很可恥。這類腐敗者多為政客。因此,整頓此類文風,一定要火眼金睛,決不手軟,毫不留情。三是整頓文風,鞏固政權。文風是作風。文風不好,自然作風不正。作風不正,為人民服務的意識就會淡漠,就會喪失;黨在人民群眾心目中的形象就會受損,就會顛倒。作為執政黨,失去了廣大人民群眾的支持、理解和信任,就會犯官僚主義錯誤,就會誤黨誤國,就會失去政權。因此,整頓文風從根本上說是整頓黨風,整頓黨風從根本上說就是加強黨的建設,改進黨的作風,提高黨員干部的執政能力和執政水平,鞏固黨的執政地位。 整頓文風是一個長期而艱巨的任務,樹立新的文風,也不是一蹴而就的。今天,我們應該經常性地在不斷總結歷史經驗和教訓的基礎上深刻地反省我們的文風,真正克服形式主義,積極防范教條主義,堅決反對官僚主義,切實轉變工作作風,不搞自由主義。不斷創新黨的建設的新思路新方法,建立健全黨建工作的長效機制。端正文風,純潔黨風。使我們的黨真正代表先進生產力的發展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益。 ....... (作者系市委常委、市委秘書長) |
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