... “五一”假期的第二天，本該是休息的日子，應(yīng)張家界秘境張三界所在村邀請進(jìn)山進(jìn)行規(guī)劃前期的考察，卻被人誤認(rèn)為是“狼狗”搜山。
　　眾所周知，張家界的人文景觀差不多是以“坪”命名，如沅古坪、王家坪、石偃坪。這“坪”景的確是把鄉(xiāng)野民俗表達(dá)推向了極致，可謂滿地鄉(xiāng)愁，俯仰皆是。張家界的自然景觀差不多都是以“界”命名，如張家界、袁家界、楊家界，這“界”景也的確美得蓋世，成了世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園,成了全世界的“山大王”。

大竹，無疑是張三界是富文人氣息的植物

　　但比鄰世界自然遺產(chǎn)、國家5A景區(qū)——武陵源核心地帶的“張三界”林場，多年來藏得深沉，野得出奇。盡管其位處武陵源鬧區(qū)、要地，卻常年以“躲貓貓”之姿態(tài)規(guī)避開發(fā)者“犀利的眼光”。根據(jù)鄧峰新創(chuàng)作出版的武陵源手繪地圖便可看出，這張三界夾在張家界國家森林公園、索溪峪自然保護區(qū)與武陵源交通要道百丈峽之間，盡管其邊側(cè)每天是千車走萬人過，但鮮有人涉足這“進(jìn)一山門、涉一溪溝、過一崖口”之后的世外桃源般的人間秘境。
　　是的，對于張三界這樣的秘境，尤其是世界自然遺產(chǎn)武陵源的緩沖地帶，本應(yīng)該以保護為要，而不應(yīng)唯開發(fā)至上。但現(xiàn)實卻又?jǐn)[在這里，這里是一個世界獨有的擁有“張家界地貌”的村級林場，若管控不好，“放牧、砍伐、種植、養(yǎng)殖、建房、開餐館、造客棧”等行為極容易成泛濫狀。更加之其處在核心景區(qū)邊沿，武陵源城區(qū)近郊，開發(fā)者的“鐵蹄”已轟隆隆地開到了山的跟前。若再不對山林土地進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，科學(xué)利用，極有可能被某些村民及社會開發(fā)機構(gòu)給無序開發(fā)了，道如此，真就成了瞿逢所擔(dān)憂的“狼狗式經(jīng)濟”了。
　　再也不能沿用“無策劃無規(guī)劃、先建設(shè)再規(guī)范、先開張再拆遷”的“狼狗式開發(fā)模式”了！張三界所在村的管理當(dāng)局及仁人志士看到了這一點，這絕不是只有專家教授學(xué)者才知道的道理。他們希望這個人間秘境，能得到科學(xué)規(guī)劃、循環(huán)利用，以服務(wù)于張家界生態(tài)休閑旅游產(chǎn)業(yè)，于是特邀我院對其進(jìn)行保護性規(guī)劃調(diào)查。
　　5月2日，畫卷路居委會（高云村）村支兩委全班子成員，包括村支書、村長、副支書、婦女主任、村會計、村文化專干俱出動，還有“老”村長鄧道理，村里的老教師及村里德高望重的“長老”全部出動，堪稱村史上最全班子成員同時出動，可見村里對張三界的保護開發(fā)是何等重視！加上規(guī)劃設(shè)計院有我、龔虹堡及社會名流胡紹叢、熊風(fēng)、漫哲等8人參加，共計22人的大隊伍浩浩蕩蕩挺進(jìn)深山。我在出發(fā)前還特地發(fā)了一個微信，“張三界在哪里？一張照片告訴你，三界就在正前方的那個山彎彎里。雨下的日子，云起的時候，三界的美景不知滿足了多少貪婪的鏡頭，今天我們?yōu)槟銚茉埔婌F。”該微信一發(fā)出去，遠(yuǎn)在麗江的策劃師瞿逢老先生坐不住了，武斷地認(rèn)為這是“狼狗搜山”，這規(guī)劃定是“狼狗式規(guī)劃”，這開發(fā)呢也一定是“狼狗式開發(fā)”，是要毀了三界的。其實，他的擔(dān)憂，不無道理！因為張三界緊鄰其老家龍尾巴村，他擔(dān)心“狼狗旅游模式”會火燒連營，將鬧得他的龍窩子不得安寧。更有廣州德仕達(dá)策劃機構(gòu)留過俄、喝過洋墨水的規(guī)劃師李濤先生認(rèn)為我不該這么露骨作秀，還特意囑咐我寫點軟文什么的。這一界都還沒上，“狼狗套身、純屬炒作”等聲名就已鬧沸沸揚揚了！鬧得我不知是該哭還是該笑，是謝還是該駁。隨行的同事龔虹堡策劃師提醒我，“都是場外評論員，由他去！”好在張三界幾乎沒有手機信號，這些場外大呼狼狗的聲音我沒聽見了，反倒留給我安靜的考察與思考空間。
　　張三界的登界，是不能駕車的，我們把車停靠在村尾山口的山泉王水廠，然后開始徒步，全程約摸5個小時。進(jìn)山門后，先走幾公里的包含“仙溪跳巖、林蔭大道、丘崗野嶺、映山紅艷、竹林小徑”的上坡路。雖然代表著張家界地貌的石英砂巖峰林隱隱約約出現(xiàn)在視線里，但對張三界景觀抱著很高期望值的我們而言，這些對外是奇葩，對內(nèi)是“小兒科的景點”實在是不過癮，以至于個別隊員思想上在打退堂鼓，認(rèn)為是鄧主席忽悠我們：這了無新意的地方，哪是什么人間秘境，這地方真可沿用“狼狗模式”來開發(fā)！
　　且慢，正如當(dāng)年吳冠中坐拖拉機從大庸市區(qū)入張家界公園，先是那黃砂丘包山，泥巴亂石路，哪有什么詩情畫意與絕世奇觀啊，讓吳大師滿心失望。孰料抵臨張家界村山埡口，仙山大觀撲面而來，方才把吳老挑剔的心徹底征服。我想這張三界的觀景也該是這般，先前切不要給好的看，遺憾你一下，平庸你一把，然后再用“超級瑪麗”強烈震蕩你，如此待你，料你才會對張三界長記性。
　　張三界的美，應(yīng)該是在臨近半山腰林場的時候大面積呈現(xiàn)：映山紅及各路野花鱗次櫛比地怒放，倒是耗費了同行攝影師們的不少膠卷。還有那如大腿般粗壯的竹林，真是我平生第一次見到，更是把伙計們的內(nèi)存卡漲得滿滿的。本來成一字形的行軍隊伍，到了這廂，陣腳大亂，有的探花，有的撫竹，有的依樹，有的吻草，更有的觀百丈煙云，寶峰寺麓及武陵源城區(qū)“狼狗經(jīng)濟”留下的迷離……
　　我知道，道理邀請我們來，這第一道美界，肯定還只是序曲與過門，好的肯定還在后頭呢！果不然，山間“無電且不通車”的林場山味野菜美食，算是徹底征服了我們一行百般挑剔的胃口。那刮油的“苦瓜蓬”野菜，還真是傳奇，這是一道“一把野菜、半斤豬油”都不見油的超級刮油菜，今天我們算是被這道菜狠狠地刮了一把腸胃。還有野豬肉、山竹筍……沒有一道菜不是充斥著山的野性與泥土芳香，以至于不太喝酒的我和道理都在這里被山泉王釀制的米酒擂得“二晃二晃”了。
　　由于隊伍太大，男女老幼都有，村支書鄧道欣不建議我們登臨張三界的最高峰。他說，上那頂峰還要爬高一個半小時呢！在頂端，近可觀張家界國家森林公園、天子山自然保護區(qū)、袁家界百龍?zhí)焯莸龋h(yuǎn)過可觀天門山及白虎堂、一線天諸景，真可謂是整個張家界的“大觀臺”，看來今天書記是要給我們留遺憾了。不過他說：“下山的瀑布也是極其壯美的，下次等唐院長來了，小分隊攀頂峰，妥帖些。”照主人安排，酒后下山，卻也醉了！首先是要穿越一片人工森林，這盡是高大挺拔的杉樹，猛一看與張家界森林公園的林場無異，但只要觀察，稀奇就出來了，地上盡是一種異常堅韌的藤條，短的有5-6米長，長的超過了十米，當(dāng)?shù)匕傩赵瓉磉€用這種藤條編織各樣的藤椅，真是奇葩！我還算是力大者，用肩拉了一根約7米長的藤條，無論怎么使勁都拉不斷，最后只得用石頭砸爛，方才取得，卷成一圈套在脖子上，倒成了此行考察的怪物，大伙紛紛把鏡頭對準(zhǔn)我這奇葩。他們不知道，我是打了小算盤的，我要把這藤條栽植在觀山悅公館門前與樓頂，好讓天下的有情人纏他們的戀人去！
　　聽，那是誰在演奏？哦，原來是泉水叮咚！如果說花是張三界與武陵源核心景區(qū)迥然不同的地方，那么泉水、瀑布則是三界最動人的樂章，她用水做的琴弦每天演奏著森林交響曲。國家大劇院、維也納金色大廳有這氣勢嗎？悉尼歌劇院有這靈動嗎？都沒有，唯自然才是醉美，這下山途中比比皆是的瀑布聲與叮咚嘩啦聲的確是讓我的耳朵提升了自然品味，看來今天耳朵是最大的享福者了。
　　本來最值一提的是依鄰百丈峽一隅的石英巖砂絕壁，按照張家界張股公司對其“峰林、峰樅、峰墻”，“三峰天下”的稀奇定義，這三樣峰物在張三界一樣都不缺少，只是更多了一些仙山野水演奏家。如果說避開武陵源核心景區(qū)談張三界，這張三界定是世界一絕，只是可惜了，她臥在了君王側(cè)，才壓制了她的美仙。
　　下了山，“村支兩委”的班子成員與我院的團隊進(jìn)行了一次面對面的交流，談今天考察的感受，究竟是做“狼狗式開發(fā)”呢，還是堅持“生態(tài)環(huán)保理念、科學(xué)可持續(xù)發(fā)展”，先來個初步定位。會上，我做了“回歸、穿越”的主旨發(fā)言，龔虹堡做了“戶外運動、養(yǎng)生天堂”的理念建議，田桃源更是遠(yuǎn)程發(fā)微信，希望不要再大搞門票經(jīng)濟。交流會上，大家都異口同聲，先前瞿逢兄所擔(dān)憂的“狼狗式開發(fā)”應(yīng)該是絕然不存在的。縱使我是狼狗，村里的鄧書記及班子成員，都是環(huán)保主義者，一定會守住青山綠水的底線，絕不會重蹈武陵源核心景區(qū)曾經(jīng)的“城市化”、“現(xiàn)代化”開發(fā)模式。他們是這樣想的，也是這樣做的，寧愿不動，也不允許轟隆隆。
　　武陵源目前少有的這一塊萬畝凈土仙山，我們要用敬畏的理念，維護其寧靜，用虔誠的心態(tài)，保持其自然。“狼狗”不下地獄，清純就難上天堂。張三界除了“人文點綴、戶外體驗、修心養(yǎng)性”等高雅生態(tài)人文項目，任何無序化、“狼狗式”的開發(fā)模式都應(yīng)該將其拆遷到“奈何橋”上去。