用“處女”炒作暗示進入處女匱乏時代？

鳳凰網評論文章

　　導語: 昨日，網上爆出“湖南瀏陽周洛景區野生桂花節期間為‘處女’免票”的消息，引發網友熱議。網友們大呼：“前有處女采茶，后有處女免票!關處女什么事啊?”“太低俗了！現在搞策劃的還有點腦子不?”但景區方則稱：“這不過是個小創意而已。”

　　拿“處女”當噱頭炒作風景區遭眾怒

　　據報道，到景區去參觀，只要年滿22周歲、又敢自稱處女的女性游客，亮出身份證就可免票。該景區將在2011周洛野生桂花節期間（2011年9月17日-25日）為年滿22周歲（1989年9月17日以前出生）、自稱處女的成年女性游客憑有效身份證件提供免票游覽，并贈送精美禮品一份。”并稱之所以為“處女”實行免票，是倡導“桂花是純潔的、淳樸的女人象征代表”理念。

　　談到為何“處女免票”？其營銷部的經理夢帕稱，“是想在桂花節期間為婦女朋友們送上一份心意，婦女的范圍太廣，全免票的話承受不起，只好從中選擇一部分代表。”“鑒定是不是處女是侵犯女性的權利，所以只能是游客自稱。”對網友質疑策劃是不是太低俗的問題，夢帕回應：“這不叫策劃，只是利用桂花節的契機而產生的一個小創意而已。其他的，無可奉告。”

　　近來，炒作已經到了越來越瘋狂的地步，可以說，只要能出名，很多人把什么道德廉恥，禮儀名譽都拋到了九霄云外，他們不怕別人罵，就怕別人不來罵，別人罵得越兇，炒作者反而越高興。拿“處女”炒作這已經不是第一次了，早在今年四月，就有河南固始西九華山風景區開發有限公司招聘全職“口唇茶”采茶工，崗位要求應聘者需為女性(無性經驗者)，胸圍為C罩杯以上的炒作先例，事隔數月，又有人出來拿“處女”炒作，想憑此來提高自己的知名度，這又是一次非常讓人倒胃口的惡搞。

　　大眾對“處女可免票”拍磚

　　帝國良民：所以動輒拿“處女”作為所謂的景區推廣“創意”，不僅惡俗，而且本身就很可笑，誰有權力來鑒別女人是不是處女呢？畢竟這涉及到婦女的隱私，就算景區聲稱并不需要鑒定而是“憑游客們的誠信”，那好，難道不向景區聲明自己是處女的女孩就不是處女了？或者每個22歲以下的女人都聲稱自己是處女那好心不一定是處女了嗎？顯然瞎扯蛋，還扯什么誠信，只能證明這個為炒作而萌生的“創意”，實在過于低俗，甚至惡俗。絕大多數人對此的感覺首先是怪異，其次是惡心，人們自然會問，你個景區推廣，到底關處女什么鳥事？為什么處男不免門票呢？真是稀奇古怪，景區市場策劃方牽強附會的聲稱之所以搞這個活動，是因為處女很純潔，而該景區又有一個“仙女湖”，也很純潔，并坦承就是想炒作一下；真是典型的腦殘創意。

　　蔣光平：即使該旅游景區真想給一些所謂的“處女”游客來個免門票的優惠，但這“女”和“非處女”又如何來區別，難道還要衛生部門的證明才能憑證進入嗎？該旅游景區打出“處女”免票的廣告，表面上是為“處女”游客給予優惠，實則根本不可行。既然該旅游景區無法去辨別游客是否真“處女”，那這一措施就沒有什么可行性。旅游景區搞出的這一所謂的“創意”，其實本質上就是拿“處女”這個噱頭來炒作自己，以達到宣傳自己的目的。

　　羅慶學：不太同意網友們的意見，因為他們都是在就事論事，在批評主辦方的“小聰明”，但他們忽略了，正是舉辦方的這一個小小的“策劃”，其實觸碰到的是一根社會的底線，這就是這個社會究竟還有多少處女？我們究竟要不要呼吁社會健康的貞操觀？

　　呼吁：別總拿處女說事兒

　　雖然景區方面稱這只不過是個小創意，但這著實算不上什么創意。拿處女炒作的活動多了，之前就有某景區招聘C罩杯處女采茶，再拿創意說事，無論如何也難以讓人信服。既然不是創意，那景區拿處女說事的動機就值得懷疑。處女在我們根深蒂固的觀念里，一直是純潔的代名詞，往往以“冰清玉潔”“冰清玉潤”等來形容，但冠上“處女”的名義，活動就變得純潔了嗎？恐怕未必。

　　結過婚，有過性生活，非處女，簡直都成了人生污點，一下子降低了她們的身價？處女免費游覽還送禮品，表面看是借其炒作，背后還是男權思想的有力的潛在影響。整天吆喝男女平等，其實蠻不是那么回事，男女平等，現在的狀況還是初級階段，起步階段。要達到真正的平等，還有很漫長的路要走。什么時候算成功？我想，不再靠處女來打廣告，介紹對象不再把她結過婚當成缺陷，從而低看一眼，覺得自己很高貴了時，應該就是很重要的標志了。

　　正如媒體所說：這似乎是一個時代的“特征”。消費，無休止的消費。因為，消費主義的座右銘是：越墮落越快樂。“處女采茶”已經被批得體無完膚，策劃人也公開道歉了，似乎不該再拿“處女”炒作了，可是有的人偏要炒作。這等于說“炒作處女無恥是吧，我們偏要炒作它”，“我們就要拿無恥當寶”。是的，時代變了，人至賤則無敵，在基因突變的時代，“無恥”已經不再是無恥，而是變成了“活寶”。消費時代，到處是消費的身影。炒作處女、做非主流求破處、上傳艷照……求的都是一炒走紅，然后坐收漁翁之利。可見，消費時代的根本問題在于，價值觀的顛倒和錯位、評價人和成功的標桿太功利，一些人被欲望所刺激，是非不辨、黑白不分，不顧一切，真的“窮”得只剩下錢了。這到底是誰的悲哀？